Culture de lib\u00e9ration<\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\tComme le disait Fannie Lou Hamer : \u00ab\u2009Personne n\u2019est libre tant que nous ne sommes pas tou\u00b7te\u00b7s libres\u2009\u00bb. Les mouvements d\u2019\u00e9conomie solidaire s\u2019engagent \u00e0 lutter contre tous les syst\u00e8mes de domination, et \u00e0 avancer vers la lib\u00e9ration pour toutes et tous. Pour \u00e9viter de reproduire les dynamiques qu\u2019on souhaite transformer, il faut rester alerte aux diverses fa\u00e7ons dont les syst\u00e8mes d\u2019oppression se manifestent en soi et au sein des organisations. Ainsi, on s\u2019engage \u00e0 reconnaitre et d\u00e9noncer les violences syst\u00e9miques, et \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir aux diverses mani\u00e8res dont on subit ou on profite des m\u00e9canismes de domination, des privil\u00e8ges ou de l\u2019oppression \u2014 que \u00e7a soit \u00e0 l\u2019\u00e9chelle individuelle ou communautaire. Ce travail de pens\u00e9e a lieu sur un immense spectre relationnel, qui s\u2019\u00e9chelonne des r\u00e9seaux locaux jusqu\u2019aux regroupements internationaux.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\tPRINCIPE : Les membres de l\u2019\u00e9conomie solidaire ne b\u00e2tissent pas que des projets, mais de v\u00e9ritables mouvements sociaux. En op\u00e9rant des coop\u00e9ratives, des fiducies fonci\u00e8res ou d\u2019autres types d\u2019entreprises, les groupes d\u2019\u00e9conomie solidaire agissent autant pour leur propre bien que pour le bien commun et pour le changement social. <\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t \n \n\t\t\t\t\t<\/i><\/span><\/i><\/span>PRATIQUES<\/p><\/div>
\n \t- PRATIQUE :<\/strong> Les projets et les organisations ne durent pas \u00e9ternellement. Lorsqu\u2019un projet donn\u00e9 perd sa pertinence, il faut \u00e9valuer l\u2019impact et les potentiels de l\u2019organisation en tenant compte des circonstances.<\/li>\n \t
- PRATIQUE :<\/strong> Les membres de l\u2019\u00e9conomie solidaire sont d\u2019abord et avant tout des membres de leurs communaut\u00e9s et des militant\u00b7e\u00b7s pour l\u2019autonomisation des personnes opprim\u00e9es - et non pas des promotrices, promoteurs ou professionnel\u00b7le\u00b7s de la finance. On emploie les outils de l\u2019\u00e9conomie solidaire \u00e0 des fins de lib\u00e9ration collective plut\u00f4t qu\u2019\u00e0 des fins personnelles.<\/li>\n<\/ul><\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div><\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t
PRINCIPE : L\u2019\u00e9conomie solidaire priorise l\u2019\u00e9laboration de liens coop\u00e9ratifs et solidaires et s\u2019\u00e9loigne de l\u2019esprit de concurrence, en tentant de valoriser un sentiment d\u2019unit\u00e9. <\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t \n \n\t\t\t\t\t<\/i><\/span><\/i><\/span>PRATIQUES<\/p><\/div>
- PRATIQUE :<\/strong> Les organisations d\u2019\u00e9conomie solidaire travaillent \u00e0 tisser des liens de confiance et solidaires avec des groupes alli\u00e9s en invitant leurs membres \u00e0 participer \u00e0 des activit\u00e9s sociales, politiques, \u00e9conomiques ou \u00e9ducatives ou en rejoignant des f\u00e9d\u00e9rations, des coalitions ou d\u2019autres groupes susceptibles d\u2019appuyer leur d\u00e9veloppement politique ou \u00e9conomique.<\/li><\/ul><\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div><\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t
PRINCIPE : L\u2019\u00e9conomie solidaire vise \u00e0 transformer la culture par ses discours, ses pratiques, ses attentes et ses approches p\u00e9dagogiques.<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t \n \n\t\t\t\t\t<\/i><\/span><\/i><\/span>PRATIQUES<\/p><\/div>
- PRATIQUE :<\/strong> La lunette anti oppressive offre approche universelle pour traiter d\u2019enjeux sociaux. La rubrique Continuum for Becoming a Transformative Anti-Oppression Organization (disponible en anglais seulement)<\/a>du site de l\u2019organisation AORTA (Anti-Oppression Ressource and Training Alliance), offre un excellent outil de r\u00e9flexion. Il est important de prendre le temps de r\u00e9fl\u00e9chir, d\u2019\u00e9valuer et de se pr\u00e9parer \u00e0 ce processus.<\/li>
- PRATIQUE :<\/strong> Plut\u00f4t que de forcer tout le monde \u00e0 utiliser l\u2019anglais international, les organisations d\u2019\u00e9conomie solidaire doivent respecter les notions de justice linguistique, qui supposent que chacun\u00b7e puisse s\u2019exprimer dans la langue de son choix. Ainsi, il importe de tenir compte des divers besoins d\u2019accessibilit\u00e9 linguistique et de veiller \u00e0 fournir des services de traduction ou d\u2019interpr\u00e9tation au besoin lors de leurs activit\u00e9s.<\/li>
- PRATIQUE :<\/strong> On peut avoir recours \u00e0 divers rituels pour favoriser des exp\u00e9riences incarn\u00e9es qui renforcent l\u2019esprit de solidarit\u00e9 et de coop\u00e9ration.<\/li>
- PRATIQUE :<\/strong> Les membres d\u2019organisations d\u2019\u00e9conomie solidaire soignent leur langage, leurs m\u00e9taphores et leurs styles de communications de mani\u00e8re \u00e0 mettre l\u2019accent sur un ton coop\u00e9ratif et lib\u00e9rateur et s\u2019\u00e9loigner des discours oppressifs ou comp\u00e9titifs.<\/li><\/ul><\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div><\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t
PRINCIPE : Les mouvements d\u2019\u00e9conomie solidaire reconnaissent que les \u00eatres humains font partie de la nature et agissent en toute conscience que la survie de tou\u00b7te\u00b7s d\u00e9pend de l\u2019acc\u00e8s de chaque forme de vie \u00e0 de l\u2019eau potable, de l\u2019air respirable et des sols sains. <\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t \n \n\t\t\t\t\t<\/i><\/span><\/i><\/span>PRATIQUES<\/p><\/div>
- PRATIQUE :<\/strong> Les groupes d\u2019\u00e9conomie solidaire doivent s\u2019engager dans un effort de r\u00e9flexion continue sur les meilleurs moyens de passer d\u2019une \u00e9conomie extractive \u00e0 un ensemble de pratiques et de syst\u00e8mes r\u00e9g\u00e9n\u00e9rateurs. Cette brochure de Mouvement Generation offre de bonnes pistes de r\u00e9flexion \u00e0 ce sujet(disponible en anglais et en<\/a>\u00a0\/\u00a0espagnol seulement<\/a>).<\/li>
- PRATIQUE :<\/strong> Les organisations d\u2019\u00e9conomie solidaire doivent int\u00e9grer l\u2019analyse des impacts environnementaux de leurs activit\u00e9s \u00e0 leurs processus de r\u00e9flexion et de planification strat\u00e9gique, en t\u00e2chant d\u2019\u00e9viter de nuire et en prenant soin de d\u00e9velopper des relations saines \u00e0 la terre, \u00e0 l\u2019eau, \u00e0 l\u2019air et \u00e0 chaque forme de vie sur terre.<\/li>
- PRATIQUE :<\/strong> Les groupes d\u2019\u00e9conomie solidaire se font porte-parole des enjeux climatiques ou environnementaux qui touchent \u00e0 leur communaut\u00e9, quitte \u00e0 parfois pr\u00e9voir des banques d\u2019heures r\u00e9mun\u00e9r\u00e9es sp\u00e9cifiquement d\u00e9di\u00e9es \u00e0 ce type de travail. Si vous faites partie d\u2019une entreprise, peut-\u00eatre pourriez-vous participer aux regroupements d\u2019affaires \u00e9cologistes de votre r\u00e9gion (ex. : American Sustainable Business Council aux \u00c9tats-Unis) pour faire valoir la voix des commer\u00e7ant\u00b7e\u00b7s oppos\u00e9\u00b7e\u00b7s \u00e0 l\u2019industrie p\u00e9troli\u00e8re, sensibiliser votre communaut\u00e9, appuyer certaines luttes environnementales, etc.<\/li>
- PRATIQUE :<\/strong> Les groupes d\u2019\u00e9conomie solidaire du domaine maraicher ou agroalimentaire sont encourag\u00e9s \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir aux principes et aux m\u00e9thodes de l\u2019agro\u00e9cologie. Pour en apprendre davantage \u00e0 ce sujet, veuillez consulter ce rapport de l\u2019organisation Why Hunger,<\/a>\u00a0qui traite d\u2019agro\u00e9cologie et du mouvement populaire pour les proc\u00e9d\u00e9s agro\u00e9cologiques (disponible en anglais seulement).<\/li><\/ul><\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div><\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t
Les groupes d\u2019\u00e9conomie solidaire appuient les mouvements pour la justice raciale au sein de leurs propres organisations comme dans la soci\u00e9t\u00e9 en g\u00e9n\u00e9ral. Ils vont au-del\u00e0 des paroles et des gestes symboliques pour r\u00e9ellement redistribuer le pouvoir, reconnaitre les effets historiques des violences syst\u00e9miques et \u0153uvrer \u00e0 faire advenir de nouvelles avenues de gu\u00e9rison pour les communaut\u00e9s. <\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t \n \n\t\t\t\t\t<\/i><\/span><\/i><\/span>PRATIQUES<\/p><\/div>
- PRATIQUE :<\/strong> Les groupes d\u2019\u00e9conomie solidaire doivent reconnaitre et nommer les communaut\u00e9s autochtones du territoire o\u00f9 ils m\u00e8nent leurs activit\u00e9s et \u00e9tablir des liens avec les Premi\u00e8res Nations locales, tout en cherchant \u00e0 honorer et \u00e0 mieux comprendre les trait\u00e9s locaux.<\/li>
- PRATIQUE :<\/strong> Les organisations sont encourag\u00e9es \u00e0 s\u2019acquitter de taxes fonci\u00e8res annuelles. Cette pratique consiste \u00e0 identifier sur quel territoire on est, puis \u00e0 verser une contribution financi\u00e8re r\u00e9currente en guise de geste solidaire avec les communaut\u00e9s ayant \u00e9t\u00e9 d\u00e9localis\u00e9es ou forc\u00e9es de se battre pour continuer de survivre sur ces territoires. Il existe certains projets de taxation fonci\u00e8re organis\u00e9s (tels que la fiducie fonci\u00e8re Sogorea Te ou l\u2019organisation Real Rent Duwamish), mais on peut aussi faire ses propres recherches et contacter les chef\u00b7fe\u00b7s traditionnel\u00b7le\u00b7s ou les ain\u00e9\u00b7e\u00b7s autochtones de sa r\u00e9gion pour offrir son soutien directement. Visitez le site web Native-Land.ca pour entamer vos recherches.<\/li>
- PRATIQUE :<\/strong> Les groupes d\u2019\u00e9conomie solidaire doivent r\u00e9fl\u00e9chir \u00e0 l\u2019option d\u2019offrir des bourses d\u2019\u00e9tudes aux personnes autochtones ou noires, et de fournir des services \u00e0 prix r\u00e9duit ou gratuitement pour les groupes racis\u00e9s.<\/li>
- PRATIQUE :<\/strong> Le mouvement d\u2019\u00e9conomie solidaire doit appuyer le mouvement Land Back de toutes les mani\u00e8res possibles. Il existe de nombreuses fa\u00e7ons de s\u2019y prendre, qu\u2019il s\u2019agisse d\u2019un transfert de propri\u00e9t\u00e9 priv\u00e9e ou d\u2019ententes sp\u00e9cifiques permettant \u00e0 des groupes autochtones d\u2019utiliser des lieux o\u00f9 travailler, pratiquer des c\u00e9r\u00e9monies spirituelles ou s\u2019\u00e9tablir. On peut aussi soutenir les luttes autochtones pour la protection des terres, l\u2019acc\u00e8s \u00e0 leurs territoires sacr\u00e9s ou la d\u00e9fense environnementale contre divers projets p\u00e9troliers, miniers, routiers, industriels ou autrement toxiques et dangereux.<\/li>
- PRATIQUE :<\/strong> Les organisations doivent se confronter \u00e0 l\u2019histoire esclavagiste, \u00e0 l\u2019h\u00e9ritage raciste antinoirs qui en d\u00e9coule et aux mani\u00e8res dont ces ph\u00e9nom\u00e8nes se manifestent dans leurs structures actuelles, en s\u2019assurant notamment de fournir des m\u00e9canismes organisationnels clairs pour que les membres racis\u00e9\u00b7e\u00b7s, noir\u00b7e\u00b7s ou autochtones puissent aborder les diverses oppressions internes au sein de l\u2019\u00e9quipe. Pour poursuivre vos r\u00e9flexions \u00e0 ce sujet, consultez cette brochure sur le d\u00e9mant\u00e8lement du racisme antinoir dans les organisations, du collectif AORTA (disponible en anglais seulement).<\/li>
- PRATIQUE :<\/strong> Les groupes d\u2019\u00e9conomie solidaire doivent soutenir le mouvement Land Back et les demandes de r\u00e9paration et ramatriement, notamment en se ralliant \u00e0 d\u2019autres organisations militantes, en s\u2019\u00e9duquant collectivement sur les implications esclavagistes, s\u00e9gr\u00e9gatives ou g\u00e9nocidaires de ses activit\u00e9s, la d\u00e9possession des collectivit\u00e9s noires et autochtones, et les avenues de r\u00e9parations promues par le mouvement Land Back. Pour en savoir davantage \u00e0 ce sujet, consultez la trousse d\u2019information sur les demandes de r\u00e9paration du mouvement Black Lives Matter (disponible en anglais seulement), o\u00f9 on souligne la diff\u00e9rence entre les pratiques de \u00ab\u2009r\u00e9parations\u2009\u00bb versus de \u00ab\u2009redistribution\u2009\u00bb, et suivez la campagne Land Back du Collectif NDN sur les r\u00e9seaux sociaux. Enfin, il est fortement conseill\u00e9 de se renseigner sur les demandes et les revendications des collectivit\u00e9s directement concern\u00e9es dans votre entourage imm\u00e9diat.<\/li>
- PRATIQUE :<\/strong> Le mouvement doit appuyer les initiatives d\u2019\u00e9conomie solidaire dirig\u00e9es par et pour les communaut\u00e9s noires, particuli\u00e8rement celles du sud des \u00c9tats-Unis.<\/li>
- PRATIQUE :<\/strong> L\u2019\u00e9conomie solidaire doit faire la promotion d\u2019une culture inclusive permettant de nommer et de confronter les dynamiques racistes ou supr\u00e9macistes. Qu\u2019il s\u2019agisse de groupes multiraciaux, racis\u00e9s ou blancs, aucun groupe n\u2019\u00e9chappe \u00e0 la culture ni aux dynamiques du racisme et de la supr\u00e9matie blanche. On doit donc allouer du temps et un certain budget \u00e0 ces conversations, \u00e0 la r\u00e9flexion collective et \u00e0 l\u2019\u00e9laboration de ressources d\u2019apprentissage.<\/li>
- PRATIQUE :<\/strong> Les organisations doivent r\u00e9fl\u00e9chir \u00e0 leurs politiques internes (indemnisations, cong\u00e9s, etc.) en tenant compte des iniquit\u00e9s sociales d\u2019hier et d\u2019aujourd\u2019hui, tout en s\u2019assurant que les personnes concern\u00e9es participent au processus d\u00e9cisionnel de mani\u00e8re \u00e9galitaire.<\/li>
- PRATIQUE :<\/strong> Les membres de l\u2019\u00e9conomie solidaire en \u00e9tudient l\u2019h\u00e9ritage et les pratiques, en t\u00e2chant de respecter et d\u2019honorer les anc\u00eatres et les a\u00een\u00e9\u00b7e\u00b7s du mouvement tout en prenant conscience de leur propre r\u00f4le d\u2019h\u00e9riti\u00e8re ou d\u2019h\u00e9ritier.<\/li>
- PRATIQUE :<\/strong> Le mouvement de l\u2019\u00e9conomie solidaire appuie les luttes pour la d\u00e9fense des droits des personnes migrantes, tout en reconnaissant que de nombreuses collectivit\u00e9s immigrantes s\u2019activent \u00e0 l\u2019\u00e9laboration d\u2019\u00e9conomies solidaires sous la menace constante de la d\u00e9tention ou de la d\u00e9portation. Ainsi, les groupes d\u2019\u00e9conomie solidaire doivent travailler \u00e0 d\u00e9manteler ces conditions hostiles, autant dans la soci\u00e9t\u00e9 en g\u00e9n\u00e9ral qu\u2019au sein des organisations du mouvement.<\/li>
- PRATIQUE :<\/strong> Les groupes d\u2019\u00e9conomie solidaire appuient les luttes contre les syst\u00e8mes punitifs d\u2019emprisonnement, de d\u00e9tention, de surveillance polici\u00e8re et de contr\u00f4le de l\u2019immigration, et ce, non seulement en invitant leurs membres \u00e0 participer \u00e0 des manifestations et \u00e0 r\u00e9pondre \u00e0 divers appels \u00e0 l\u2019action politique, mais en travaillant aussi \u00e0 se d\u00e9sinvestir des syst\u00e8mes carc\u00e9raux, punitifs et excluants. Il s\u2019agit d\u2019un travail qui exige de r\u00e9server du temps intentionnel pour r\u00e9fl\u00e9chir collectivement aux diverses mani\u00e8res de d\u00e9sob\u00e9ir \u00e0 ces syst\u00e8mes oppressifs. Notamment, certaines organisations radicales du domaine du soin de la sant\u00e9 mentale refusent d\u2019appeler les autorit\u00e9s lorsque leurs usagers ou usag\u00e8res expriment des signaux de d\u00e9tresse ou suicidaires, pr\u00e9f\u00e9rant s\u2019en remettre au soin relationnel et communautaire de leur propre r\u00e9seau pour les prot\u00e9ger.<\/li>
- PRATIQUE :<\/strong> Les membres de l\u2019\u00e9conomie solidaire acqui\u00e8rent et utilisent des pratiques d\u2019animation qui encouragent la prise de parole de tou\u00b7te\u00b7s, tentent d\u2019\u00e9viter les rapports de pouvoir et r\u00e9fl\u00e9chissent aux meilleures approches pour aborder les oppressions syst\u00e9miques au sein de leurs organisations. Le collectif AORTA dispense d\u2019ailleurs d\u2019excellentes formations \u00e0 ce sujet :\u00a0www.aorta.coop (disponible en anglais seulement)<\/a>.<\/li><\/ul><\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div><\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t
Les organisations d\u2019\u00e9conomie solidaire portent une conscience critique des fondements patriarcaux et misogynes de l\u2019exploitation capitaliste. Leurs membres s\u2019engagent \u00e0 d\u00e9construire les impacts de ces syst\u00e8mes au sein de leurs organisations comme dans leur propre comportement.<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t \n \n\t\t\t\t\t<\/i><\/span><\/i><\/span>PRATIQUES<\/p><\/div>
- PRATIQUE :<\/strong> La mise en place de comit\u00e9s de mixit\u00e9 choisie selon le genre peut grandement aider toute organisation d\u2019\u00e9conomie solidaire \u00e0 alimenter sa r\u00e9flexion critique au sujet des comportements collectifs de l\u2019\u00e9quipe. L\u2019article\u00a0Everyday Solidarity for Everyday Sexism<\/a>\u00a0de Grassroots Economic Organizing, une organisation bas\u00e9e dans la ville de New York, offre un bon exemple de ce type de pratique.<\/li>
- PRATIQUE :<\/strong> Les organisations sont encourag\u00e9es \u00e0 conduire des \u00e9valuations r\u00e9currentes de l\u2019\u00e9cart salarial genr\u00e9 observable dans leur structure, \u00e0 s\u2019engager \u00e0 y rem\u00e9dier et \u00e0 valoriser le travail invisible ou \u00e9motionnel traditionnellement non reconnu par le march\u00e9 du travail.<\/li>
- PRATIQUE :<\/strong> Les groupes d\u2019\u00e9conomie solidaire peuvent aussi conduire des \u00e9valuations r\u00e9currentes des m\u00e9canismes de division genr\u00e9e du travail au sein de leur organisation. Le travail de soin (care) \u00e9tant largement effac\u00e9 et majoritairement fourni gratuitement, on peut notamment chercher \u00e0 analyser comment les t\u00e2ches non explicit\u00e9es dans les descriptions de t\u00e2ches individuelles, mais n\u00e9anmoins essentielles au bon roulement des op\u00e9rations, sont distribu\u00e9es parmi les membres.<\/li>
- PRATIQUE :<\/strong> Les groupes d\u2019\u00e9conomie solidaire doivent participer \u00e0 normaliser l\u2019utilisation des\u00a0pronoms<\/a>neutres et de salles de bain non genr\u00e9es, en veillant notamment \u00e0 ce que l\u2019ensemble du personnel et des membres aient une compr\u00e9hension de base des enjeux li\u00e9s \u00e0 l\u2019identit\u00e9 de genre, et en fournissant des moments de formation en comp\u00e9tence culturelle dispens\u00e9e par femmes, des personnes trans ou des personnes non conformes en genre.<\/li>
- PRATIQUE :<\/strong> Les actrices et acteurs du mouvement doivent s\u2019engager \u00e0 faire vivre une culture inclusive \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur comme \u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur des organisations d\u2019\u00e9conomie solidaire, en participant notamment aux \u00e9v\u00e8nements culturels ou politiques faisant la promotion de l\u2019histoire et des luttes actuelles du mouvement queer.<\/li><\/ul><\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div><\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t
PRINCIPE : L\u2019\u00e9conomie solidaire appuie les mouvements de lib\u00e9ration et de d\u00e9fense des droits des personnes pauvres et travailleuses.<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t \n \n\t\t\t\t\t<\/i><\/span><\/i><\/span>PRATIQUES<\/p><\/div>
- PRATIQUE :<\/strong> Les membres de l\u2019\u00e9conomie solidaire appuient les groupes syndicaux de leur secteur. Certaines coop\u00e9ratives de travail choisissent souvent de rejoindre leurs syndicats sectoriels par solidarit\u00e9 avec leurs autres travailleuses et travailleurs de leur domaine. Cela permet \u00e9galement aux membres de b\u00e9n\u00e9ficier de certains services ou avantages syndicaux, comme l\u2019acc\u00e8s \u00e0 des processus de griefs, par exemple. Toute \u00e9quipe de travail formelle peut b\u00e9n\u00e9ficier de s\u2019int\u00e9grer \u00e0 un syndicat.<\/li>
- PRATIQUE :<\/strong> Toutes les organisations d\u2019\u00e9conomie solidaire doivent \u00e9laborer de solides pratiques d\u2019appui \u00e0 leurs travailleuses et travailleurs, tels que des conseils de m\u00e9tiers, des m\u00e9canismes de m\u00e9diation et des programmes de formation.<\/li>
- PRATIQUE :<\/strong> On ne franchit jamais une ligne de piquetage. Lorsqu\u2019une de nos organisations fournisseuses ou alli\u00e9es est en gr\u00e8ve, il faut appuyer ses revendications et agir en solidarit\u00e9 avec les employ\u00e9\u00b7e\u00b7s concern\u00e9\u00b7e\u00b7s, quitte \u00e0 s\u2019approvisionner ailleurs tant que la gr\u00e8ve perdure.<\/li>
- PRATIQUE :<\/strong> Les groupes d\u2019\u00e9conomie solidaire se doivent de contribuer aux mouvements d\u2019autogestion du travail autant de fa\u00e7on symbolique que concr\u00e8te (ex. : faire signer des p\u00e9titions, participer aux fonds de gr\u00e8ve, s\u2019impliquer au sein de comit\u00e9s de mobilisation, etc.).<\/li>
- PRATIQUE :<\/strong> Les organisations doivent int\u00e9grer une r\u00e9flexion continue sur les dynamiques de classe au sein de leur \u00e9quipe et participer \u00e0 des activit\u00e9s de formation collective sur le sujet. Pour ce faire, elles peuvent avoir recours aux ressources d\u2019autres groupes, comme C<\/a>lass Action<\/a>\u00a0par exemple. En d\u00e9veloppant une compr\u00e9hension commune des dynamiques de classe, les membres peuvent convenir de politiques et de structures organisationnelles mieux adapt\u00e9es aux r\u00e9alit\u00e9s de personnes issues de milieux d\u00e9savantag\u00e9s ou de la classe travailleuse.<\/li>
- PRATIQUE :<\/strong> Lors de leurs processus de recrutement et d\u2019embauche, les groupes d\u2019\u00e9conomie sociale doivent s\u2019efforcer d\u2019att\u00e9nuer l\u2019impact de pr\u00e9jug\u00e9s de classe autant que possible. \u00c0 cette fin, on peut expliciter le salaire et les avantages sociaux du poste offert directement dans les offres d\u2019emploi, \u00e9viter les listes de comp\u00e9tences et de qualifications excessives, tenir compte de l\u2019exp\u00e9rience ou de la capacit\u00e9 d\u2019apprentissage de chaque candidat\u00b7e, anonymiser les documents lors du processus de r\u00e9vision des candidatures, et utiliser le m\u00eame mod\u00e8le d\u2019entretien d\u2019embauche pour chaque personne.<\/li>
- PRATIQUE :<\/strong> Les pratiques de tarification \u00e0 \u00e9chelle variable permettent de rendre les services accessibles \u00e0 tou\u00b7te\u00b7s. Pour en apprendre davantage \u00e0 ce sujet, renseignez-vous sur le travail des organisations\u00a0Accountability Mapping<\/a>,\u00a0Ride Free Fearless Money<\/a>,\u00a0Little Red Bird Botanicals<\/a>, ou\u00a0East Point Peace Academy propose aussi une belle interpr\u00e9tation de l\u2019\u00e9conomie du don.<\/a>.<\/li><\/ul><\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div><\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t
PRINCIPE : L\u2019\u00e9conomie solidaire int\u00e8gre les principes anticapacitistes et les besoins d\u2019accessibilit\u00e9 inclusive \u00e0 m\u00eame ses valeurs, ses pratiques et sa culture.<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t \n \n\t\t\t\t\t<\/i><\/span><\/i><\/span>PRATIQUES<\/p><\/div>
- PRATIQUE :<\/strong> Les organisations peuvent notamment int\u00e9grer les 1<\/a>0 principes anticapacitistes,<\/a>\u00a0de l\u2019organisation Sins Invalid, \u00e0 leurs m\u00e9thodes et leurs pratiques.<\/li>
- PRATIQUE :<\/strong> Chaque groupe doit tenir compte des diff\u00e9rents besoins d\u2019accessibilit\u00e9 dans l\u2019ensemble de leurs activit\u00e9s. Les groupes fournisseurs de service doivent \u00e9valuer le niveau d\u2019accessibilit\u00e9 de leur offre pour les personnes en situation de handicap, et chercher \u00e0 r\u00e9duire les \u00e9carts d\u2019accessibilit\u00e9 observables. On peut se r\u00e9f\u00e9rer \u00e0 de nombreuses r\u00e9f\u00e9rences en ligne pour apprendre \u00e9valuer le niveau d\u2019accessibilit\u00e9 de ses services de fa\u00e7on \u00e0 favoriser de meilleurs rapports avec les personnes en situation de handicap, qu\u2019il s\u2019agisse de site internet, d\u2019approche de mise en march\u00e9, de l\u2019organisation d\u2019\u00e9v\u00e8nements virtuels ou en personne, etc. On doit tenir compte des perspectives anticapacitistes autant dans les processus d\u2019embauche, la formation continue et l\u2019int\u00e9gration des membres, et la r\u00e9daction et la mise en \u0153uvre des politiques de l\u2019organisation. Il existe un grand \u00e9ventail de formations et de ressources disponibles en ligne pour aider \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir l\u2019approche anticapacitiste, mais il n\u2019y a pas de recette magique : l\u2019accessibilit\u00e9 est une pratique et non une destination fixe.<\/li>
- PRATIQUE :<\/strong> Pour r\u00e9fl\u00e9chir davantage au rapport qu\u2019entretient votre organisation avec les questions d\u2019accessibilit\u00e9 et d\u2019anticapacitisme, consultez la trousse D<\/a>isability Justice Audit Tool<\/a>\u00a0(disponible en anglais seulement).<\/li><\/ul><\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div><\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t
PRINCIPE : Les mouvements d\u2019\u00e9conomie solidaire respectent toutes les formes de vie et favorisent des moments intentionnels de connexion humaine et de partage, autant dans la joie que dans la tristesse.<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t \n \n\t\t\t\t\t<\/i><\/span><\/i><\/span>PRATIQUES<\/p><\/div>
- PRATIQUE :<\/strong> Les organisations d\u2019\u00e9conomie solidaire sont encourag\u00e9es \u00e0 int\u00e9grer des pratiques\u00a0d\u2019activisme culturel<\/a>\u00a0\u00e0 leurs processus organisationnels. L\u2019organisation\u00a0Spirit House<\/a>\u00a0et le U<\/a>S Department of Arts and Culture<\/a>\u00a0offrent d\u2019excellentes sources d\u2019inspiration \u00e0 ce sujet.<\/li>
- PRATIQUE :<\/strong> L\u2019\u00e9conomie solidaire invite les groupes \u00e0 adopter des rituels et des pratiques d\u2019int\u00e9gration corporelle \u00e0 leurs moments de r\u00e9union, leurs \u00e9v\u00e8nements et leurs autres activit\u00e9s organisationnelles. Plut\u00f4t que d\u2019approcher ces moments comme des priorit\u00e9s de seconde importance, on t\u00e2che d\u2019explorer en quoi les pratiques de partage et de rituels peuvent alimenter l\u2019esprit coop\u00e9ratif et r\u00e9v\u00e9ler diff\u00e9rents types d\u2019intelligence.<\/li>
- PRATIQUE :<\/strong> Les organisations sont invit\u00e9es \u00e0 prendre le temps de c\u00e9l\u00e9brer les petites et grandes victoires, et de faire le point lors de moments difficiles.<\/li>
- PRATIQUE :<\/strong> On peut int\u00e9grer de la po\u00e9sie, des r\u00e9cits, de la musique, de la danse ou des exercices de th\u00e9\u00e2tre aux r\u00e9unions du groupe. Par exemple, cela peut prendre la forme de s\u00e9ances de \u00ab\u2009micro ouvert\u2009\u00bb virtuelles, o\u00f9 tou\u00b7te\u00b7s sont invit\u00e9\u00b7e\u00b7s \u00e0 partager un texte, une chanson, un jeu, etc.<\/li>
- PRATIQUE :<\/strong> Il est important de prendre note des moments o\u00f9 les membres du groupe expriment l\u2019envie d\u2019entretenir des rapports plus profonds avec leur communaut\u00e9, le territoire, elleux-m\u00eames ou d\u2019autres formes de vie non humaine. On peut r\u00e9fl\u00e9chir collectivement aux diverses fa\u00e7ons d\u2019agir sur ces envies, que ce soit en tenant de longues r\u00e9unions \u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur, en organisant une f\u00eate de quartier, ou en int\u00e9grant du temps sp\u00e9cifiquement r\u00e9serv\u00e9 aux activit\u00e9s individuelles au sein des processus organisationnels.<\/li>
- PRATIQUE :<\/strong> L\u2019\u00e9conomie solidaire se pr\u00eate bien \u00e0 l\u2019\u00e9laboration de pratiques de gratitude. En Allemagne, une \u00e9cole d\u00e9mocratique tient une s\u00e9ance de micro ouvert \u00e0 la fin de chaque semaine, auxquelles les \u00e9tudiant\u00b7e\u00b7s, les enseignant\u00b7e\u00b7s, ou les membres du personnel sont invit\u00e9\u00b7e\u00b7s \u00e0 venir exprimer leur gratitude \u00e0 une autre personne. Certaines coop\u00e9ratives alimentaires expriment leur gratitude en redirigeant une partie de leurs revenus exc\u00e9dentaires vers d\u2019autres organisations du mouvement qui d\u00e9pendent de dons financiers. Dans une autre organisation autog\u00e9r\u00e9e, les membres du personnel re\u00e7oivent un petit montant annuel destin\u00e9 \u00e0 \u00eatre utilis\u00e9 pour remercier une personne dans leur vie\u2009; la seule obligation en \u00e9change est d\u2019accepter de raconter au groupe comment l\u2019argent a \u00e9t\u00e9 utilis\u00e9. Il s\u2019agit de trouver une formule qui s\u2019adaptera bien au contexte et \u00e0 la culture de votre communaut\u00e9.<\/li><\/ul><\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div><\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t![\"Illustration\/paper](\"https:\/\/solidarityeconomyprinciples.org\/wp-content\/uploads\/elementor\/thumbs\/Grace_MCostello-pcrtgo9nlvydka04kcm307ntsljxgydhl94ifmtdo0.png\" "\\"Grace")
\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\u00ab\u2009Il est temps d\u2019ouvrir grand nos \u00e2mes.\u2009\u00bb \u2014 Grace Lee Boggs<\/figcaption>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/figure>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Liberation Culture We believe Fannie Lou Hamer: \u201cNobody is free until everybody is free.\u201d Our commitment to building a Solidarity Economy is about the liberation of all from systems of domination. We must attend to the ways that those systems operate within us and within our organizations and enterprises, or else we risk replicating the […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":1024,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"elementor_header_footer","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-1239","page","type-page","status-publish","has-post-thumbnail","hentry"],"yoast_head":"\n
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Les mouvements d\u2019\u00e9conomie solidaire s\u2019engagent \u00e0 lutter contre tous les syst\u00e8mes de domination, et \u00e0 avancer vers la lib\u00e9ration pour toutes et tous. Pour \u00e9viter de reproduire les dynamiques qu\u2019on souhaite transformer, il faut rester alerte aux diverses fa\u00e7ons dont les syst\u00e8mes d\u2019oppression se manifestent en soi et au sein des organisations. Ainsi, on s\u2019engage \u00e0 reconnaitre et d\u00e9noncer les violences syst\u00e9miques, et \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir aux diverses mani\u00e8res dont on subit ou on profite des m\u00e9canismes de domination, des privil\u00e8ges ou de l\u2019oppression \u2014 que \u00e7a soit \u00e0 l\u2019\u00e9chelle individuelle ou communautaire. 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Les mouvements d\u2019\u00e9conomie solidaire s\u2019engagent \u00e0 lutter contre tous les syst\u00e8mes de domination, et \u00e0 avancer vers la lib\u00e9ration pour toutes et tous. Pour \u00e9viter de reproduire les dynamiques qu\u2019on souhaite transformer, il faut rester alerte aux diverses fa\u00e7ons dont les syst\u00e8mes d\u2019oppression se manifestent en soi et au sein des organisations. Ainsi, on s\u2019engage \u00e0 reconnaitre et d\u00e9noncer les violences syst\u00e9miques, et \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir aux diverses mani\u00e8res dont on subit ou on profite des m\u00e9canismes de domination, des privil\u00e8ges ou de l\u2019oppression \u2014 que \u00e7a soit \u00e0 l\u2019\u00e9chelle individuelle ou communautaire. Ce travail de pens\u00e9e a lieu sur un immense spectre relationnel, qui s\u2019\u00e9chelonne des r\u00e9seaux locaux jusqu\u2019aux regroupements internationaux.","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/solidarityeconomyprinciples.org\/theme-liberation-culture\/#breadcrumb"},"inLanguage":"fr-CA","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/solidarityeconomyprinciples.org\/theme-liberation-culture\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"fr-CA","@id":"https:\/\/solidarityeconomyprinciples.org\/theme-liberation-culture\/#primaryimage","url":"https:\/\/solidarityeconomyprinciples.org\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/Grace_MCostello.png","contentUrl":"https:\/\/solidarityeconomyprinciples.org\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/Grace_MCostello.png","width":2400,"height":3000,"caption":"Art by Molly Costello. www.mollycostello.com"},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/solidarityeconomyprinciples.org\/theme-liberation-culture\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/solidarityeconomyprinciples.org\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Liberation Culture"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/solidarityeconomyprinciples.org\/#website","url":"https:\/\/solidarityeconomyprinciples.org\/","name":"Principes d\u2019\u00e9conomie solidaire","description":"Principles for a Solidarity Economy","publisher":{"@id":"https:\/\/solidarityeconomyprinciples.org\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/solidarityeconomyprinciples.org\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"fr-CA"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/solidarityeconomyprinciples.org\/#organization","name":"Principes d\u2019\u00e9conomie solidaire","url":"https:\/\/solidarityeconomyprinciples.org\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"fr-CA","@id":"https:\/\/solidarityeconomyprinciples.org\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/solidarityeconomyprinciples.org\/wp-content\/uploads\/2021\/08\/cropped-Website-Header-Logo-1.png","contentUrl":"https:\/\/solidarityeconomyprinciples.org\/wp-content\/uploads\/2021\/08\/cropped-Website-Header-Logo-1.png","width":500,"height":32,"caption":"Solidarity Economy Principles"},"image":{"@id":"https:\/\/solidarityeconomyprinciples.org\/#\/schema\/logo\/image\/"}}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/solidarityeconomyprinciples.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1239","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/solidarityeconomyprinciples.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/solidarityeconomyprinciples.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/solidarityeconomyprinciples.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/solidarityeconomyprinciples.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1239"}],"version-history":[{"count":104,"href":"https:\/\/solidarityeconomyprinciples.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1239\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3062,"href":"https:\/\/solidarityeconomyprinciples.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1239\/revisions\/3062"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/solidarityeconomyprinciples.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1024"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/solidarityeconomyprinciples.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1239"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
Comme le disait Fannie Lou Hamer : \u00ab\u2009Personne n\u2019est libre tant que nous ne sommes pas tou\u00b7te\u00b7s libres\u2009\u00bb. Les mouvements d\u2019\u00e9conomie solidaire s\u2019engagent \u00e0 lutter contre tous les syst\u00e8mes de domination, et \u00e0 avancer vers la lib\u00e9ration pour toutes et tous. Pour \u00e9viter de reproduire les dynamiques qu\u2019on souhaite transformer, il faut rester alerte aux diverses fa\u00e7ons dont les syst\u00e8mes d\u2019oppression se manifestent en soi et au sein des organisations. Ainsi, on s\u2019engage \u00e0 reconnaitre et d\u00e9noncer les violences syst\u00e9miques, et \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir aux diverses mani\u00e8res dont on subit ou on profite des m\u00e9canismes de domination, des privil\u00e8ges ou de l\u2019oppression \u2014 que \u00e7a soit \u00e0 l\u2019\u00e9chelle individuelle ou communautaire. Ce travail de pens\u00e9e a lieu sur un immense spectre relationnel, qui s\u2019\u00e9chelonne des r\u00e9seaux locaux jusqu\u2019aux regroupements internationaux.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t PRATIQUES<\/p><\/div> PRATIQUES<\/p><\/div> PRATIQUES<\/p><\/div> PRATIQUES<\/p><\/div> PRATIQUES<\/p><\/div> PRATIQUES<\/p><\/div> PRATIQUES<\/p><\/div> PRATIQUES<\/p><\/div> PRATIQUES<\/p><\/div> Liberation Culture We believe Fannie Lou Hamer: \u201cNobody is free until everybody is free.\u201d Our commitment to building a Solidarity Economy is about the liberation of all from systems of domination. We must attend to the ways that those systems operate within us and within our organizations and enterprises, or else we risk replicating the […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":1024,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"elementor_header_footer","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-1239","page","type-page","status-publish","has-post-thumbnail","hentry"],"yoast_head":"\nPRINCIPE : Les membres de l\u2019\u00e9conomie solidaire ne b\u00e2tissent pas que des projets, mais de v\u00e9ritables mouvements sociaux. En op\u00e9rant des coop\u00e9ratives, des fiducies fonci\u00e8res ou d\u2019autres types d\u2019entreprises, les groupes d\u2019\u00e9conomie solidaire agissent autant pour leur propre bien que pour le bien commun et pour le changement social. <\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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PRINCIPE : L\u2019\u00e9conomie solidaire priorise l\u2019\u00e9laboration de liens coop\u00e9ratifs et solidaires et s\u2019\u00e9loigne de l\u2019esprit de concurrence, en tentant de valoriser un sentiment d\u2019unit\u00e9. <\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
PRINCIPE : L\u2019\u00e9conomie solidaire vise \u00e0 transformer la culture par ses discours, ses pratiques, ses attentes et ses approches p\u00e9dagogiques.<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
PRINCIPE : Les mouvements d\u2019\u00e9conomie solidaire reconnaissent que les \u00eatres humains font partie de la nature et agissent en toute conscience que la survie de tou\u00b7te\u00b7s d\u00e9pend de l\u2019acc\u00e8s de chaque forme de vie \u00e0 de l\u2019eau potable, de l\u2019air respirable et des sols sains. <\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
Les groupes d\u2019\u00e9conomie solidaire appuient les mouvements pour la justice raciale au sein de leurs propres organisations comme dans la soci\u00e9t\u00e9 en g\u00e9n\u00e9ral. Ils vont au-del\u00e0 des paroles et des gestes symboliques pour r\u00e9ellement redistribuer le pouvoir, reconnaitre les effets historiques des violences syst\u00e9miques et \u0153uvrer \u00e0 faire advenir de nouvelles avenues de gu\u00e9rison pour les communaut\u00e9s. <\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
Les organisations d\u2019\u00e9conomie solidaire portent une conscience critique des fondements patriarcaux et misogynes de l\u2019exploitation capitaliste. Leurs membres s\u2019engagent \u00e0 d\u00e9construire les impacts de ces syst\u00e8mes au sein de leurs organisations comme dans leur propre comportement.<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
PRINCIPE : L\u2019\u00e9conomie solidaire appuie les mouvements de lib\u00e9ration et de d\u00e9fense des droits des personnes pauvres et travailleuses.<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
PRINCIPE : L\u2019\u00e9conomie solidaire int\u00e8gre les principes anticapacitistes et les besoins d\u2019accessibilit\u00e9 inclusive \u00e0 m\u00eame ses valeurs, ses pratiques et sa culture.<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
PRINCIPE : Les mouvements d\u2019\u00e9conomie solidaire respectent toutes les formes de vie et favorisent des moments intentionnels de connexion humaine et de partage, autant dans la joie que dans la tristesse.<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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